Nejmocnější, nejvyzbrojenější zemí světa jsou USA. Nejmocnějším vojenským paktem NATO. Je-li tedy cílem svět bez válek, první by ve zbrojení měly ubírat USA a NATO. Jenže se děje pravý opak. Noviny jsou plné zpráv o různých nebezpečích ze zemí, které většina Američanů neumí ani ukázat na mapě. USA odpovídají na násilí násilím, stejně tak jako tomu bylo v dějinách vždy. Na tom není nic hodno potlesku. Když se silný pustí do slabého, tak to není hodno obdivu, ale opovržení. Po zuby ozbrojení se klepeme před nepřítelem, který ještě zbra�?, kterou by nám mohl ublížit ani nemá!!!!!!!!!! Zdůvod�?ovat zbrojení tím, že by možný soupeř někdy v budoucnu možná zbra�? vyvinul je absurdní!! Takhle by nikdy k žádnému odzbrojování ani nemohlo dojít a naopak by roztočilo spirálu zbrojení. Což už se ovšem stalo. Zbrojní firmy chtějí vydělávat, proto potřebují nepřítele - a tyto firmy disponují obrovskou mocí. Mocí peněz. A těmi penězi zajaly skupiny lidí (včetně sebe) a někdy zajmou celé státy. A já jsem přesvědčen, že na jejich straně Bůh není, ale naopak na jejich straně je kdosi jiný.

Je pozoruhodné jak i v církevních kruzích panuje místy bezradnost. Názory dnes už bývalého hlavního kaplana armády ČR by byly k zasmání, kdyby nešlo o tolik. Tomáš Holub jako hlavní kaplan: „ Vnímám zničující rozmach pacifismu, především v Itálii a v Německu. Pacifismu, který není založený na ochotě heroického boje za mír, ale strachu o vlastní soukromou existenci. Například, když jsem studoval v Rakousku, tak nejvíce mírových manifestací proběhlo poté, co se v televizi objevily zprávy, že rakety z Iráku mohou zasáhnout i Rakousko. To je slepý strach, to není obrana. Zde ze mě hovoří voják." Tak takhle se sedí na dvou židlíchJ

Aby dnes křesťan v naší zemi podporoval armádu je neudržitelné. Nedá se to teologicky obhájit. Obhájit v Pravdě. Je velmi, velmi trapné, když křesťanský kněz útočí na mírové hnutí a podsouvá pacifistům pouze zbabělost. Diskredituje tak celou církev. Nelze sedět na dvou židlích, nelze být sluhou dvou pánů. Přísahat věrnost lidu, vlasti, demokracii, socialismu…………… a Bohu. Naše země není ani v ohrožení. Není v ohrožení ani žádná země NATO. A nejméně ze všech zemí jsou ohroženy Spojené státy. Které země se však právem mohou cítit ohroženy? Většina arabských zemí a dnes především Irán. A Izrael. V Palestině, v Izraeli, v zemi Ježíše Krista leží ohnisko, leží jablko sváru. Tento konflikt je neřešitelný násilím, neřešitelný zbraněmi, je řešitelný jen a jen jediným receptem, receptem místního rodáka z Betléma Ježíše Krista. Odpuštěním. To je jediná cesta. Zatím se pořád lidé od ní více a více vzdalují.

Co bych vlastně měl jako křesťan se zbraní v ruce hájit? Vlast? Národ? Město? Blahobyt? Kapitalismus?? Demokracii??????? Každý by si nejdříve tyto pojmy měl pro sebe „přeložit" než se rozhodne za ně položit život.

Možná křesťanské hodnotyJ Tak to potom ale jsou moji nepřátelé hodně blízkoJ to tedy radar s dosahem mnoha tisíc kilometrů určitě potřebovat nebuduJ Ostatně zbraně křesťana se nevyrábějí v žádných zbrojovkách, neboť, řekni mně, kde bych mohl koupit přilbu spasení, nebo pancíř lásky a spravedlnosti? Zbraně křesťana si vyrábí každý sám. On a Bůh. Spor je možná o tom nakolik křesťan a nakolik Bůh. Augustin, pokud jsem ho dobře pochopil, říká že především Bůh. A já říkám, že Bůh atomové bomby, balistické střely, ani radary nepotřebuje. Nepotřebuje lidi závislé na ropě, zbraních, moci, atd. ale touží po vztahu s lidmi, kteří touží po vztahu s Ním. Snad touží i po těch, kteří netouží po něm. Avšak určitě si nepřeje vynucovat lásku násilím. O lásku se uchází pokorou. Až k nejvyšší oběti. Pokorou, ne radarem. Pokorou, ne bombami.

Vůbec je zajímavé, jak někteří kněží plivou na pacifismus. To je tak krátkozraké, hloupé, naduté…… Zaprvé, žádný pacifismus jako organizace, jako hnutí neexistuje. Je to vyjádření svědomí lidí, vyjádření čehosi uvnitř člověka. Neplatí příspěvky a nechodí na schůze. To jsem zjistil, když jsem nějaké to hnutí hledal v současnosti i minulosti. Vždy tu byli odpírači vojenské služby a nikdy se nepotřebovali kvůli tomu organizovat. Mnozí byli mnoho let vězněni. To ovšem bylo v době kdy TH studoval teologii a také normálně sloužil v socialistické armádě a přísahal věrnost socialismu, ovšem v čele s komunistickou stranou.. A tak to zapomněl, chyběl ve škole…………. J . Pacifista nechodí demonstrovat ze zbabělosti - to může napsat jen blbec. Stejně tak by jiný blbec mohl argumentovat, že křesťan je křesťanem jen proto, že se bojí smrti. Spojencem křesťanů by vždy měl být ekolog, který poukazuje na naše ničení darů božích - přírody, pacifista odmítající války, nebo humanista vystupující proti trestu smrti.

Moc jsem přemýšlel nad důsledky nekonání zla, nad důsledky přikázání lásky. Klasickou otázkou bývá : a co bys dělal když na tebe někdo míří zbraní, chtěl tě oloupit atd… často je to však podobné situaci, kdy dáme zbra�? do ruky bláznovi a pak se divíme, že na nás s ní míří - a říkáme- co dělat?? Podobně je to s druhou světovou válkou. Nejdříve lidé vybavili Hitlera a spol. materiálem a mocí a teď se ptají: co bys dělal, kdyby proti tobě stál Hitler? A obhajují tak právo a nutnost války - spravedlivé války. Já se však stále směleji J ptám i v této situaci, kdy zlí lidé zlému darovali moc a materiál včetně sebe, bylo nutné válčit? A stále směleji J odpovídám: nikoliv. Ano, Hitlerovo Německo by obsadilo celou Evropu (kromě Itálie a ŠpanělskaJ) a možná kus Asie. II.světová válka měla 60 mil. obětí. Padlo by také tolik lidí? Myslím, že ne. Alespo�? podle toho, jak to vypadalo v zemích které válku rychle prohrály, nebo nebojovaly. Souboj se vede se Zlem nikoliv s Německem nebo Hitlerem. A válku proti Hitlerovi nevyhrálo Dobro. Ani dobro. A v moci Hitlera nebylo Dobro porazit. Ani dobro. A ani tehdy, kdyby proti němu nepadl jediný výstřel. Dobro i dobro a Zlo i zlo nejsou k poražení a nemohou zvítězit kulomety, tanky či jinými výrobky firem Krupp nebo Boeing. V tomto smyslu se tedy křesťanů žádný boj netýká. První křesťané, současníci JK, odešli z Jeruzaléma, neúčastnili se povstání proti okupantům ( Tomáš Holub by je pravděpodobně označil za zbabělce - a zélóty za heroické bojovníky za mírJ).

Otázkou je, nakolik se křesťan má angažovat ve společenském či veřejném životě. Já bych řekl že méně je víceJ čili čím méně tím lépeJ - ale stoupnout si na Václavské nám. a jako jeden z tisíců dát najevo to, co si dokonce v tomto případě myslí většina, totiž že radar k ničemu dobrému není, mně přišlo vhodné (nikoliv povinné !!!!!!!!! J) Ano, radar sem, radar tam, všechno nakonec dopadne dobřeJ Ale než to dopadne, tak co? J Přeci jen ten čas nějak vypl�?ujeme a když cítím, že dobro je nalevo, dokud mám nohy, není nevhodné být tamJ a když je napravo, není nevhodné být zase tamJ. Radary nás přibližují ke konci světa. Toho se na jednu stranu bojím, na druhou jej toužebně očekávámJ